Jom imarahkan Masjid..

Mutakhir ini kita melihat budaya pengajian ilmu di masjid dan surau dalam Negara kita semakin diminati orang,  golongan tua, muda, lelaki dan perempuan semuanya terlibat sama.

Kelas-kelas pengajian begitu rancak diatur oleh pentadbir masjid. Bermula dengan kuliah subuh, kuliah dhuha, kuliah muslimat, kuliah zohor, kelas pengajian al-quran selepas asar, kuliah maghrib, kelas al-quran selepas isyak, ceramah perdana, forum, kuliah bulanan dan bermacam lagi dalam rangka aktiviti pengimarahan masjid.

Fenomena positif ini kebanyakannya berlaku  Bandar-bandar besar terutamanya di Kuala Lumpur dan negeri Selangor. Para ustaz dan ustazah tersohor yang dilabel selebriti semestinya mempunyai jadual yang padat bagi mengisi aktiviti-aktiviti pengimarahan tersebut.

Namun dalam keseronokan pentadbir-pentadbir masjid di bandar-bandar besar menyusun pengkuliah, mencari penceramah yang terkenal, terdapat banyak lagi masjid dan surau yang tidak dapat memaksimakan aktiviti pengimarahannya terutamanya memenuhkan diari masjid dengan majlis pengajian ilmu.

Isu ini disebabkan beberapa perkara:

AJK SALAH FAHAM -Ada masjid terbabit yang AJKnya memang sengaja tidak mahu mengimarahkan masjid mereka. Pada mereka masjid hanya tempat solat semata-mata.

AJK YANG SEKULAR –mereka bukannya ahli masjid, tetapi orang kuat politik sekular. Disebabkan itu mereka dipilih oleh ketua kampong menjadi AJK walaupun tidak disukai oleh ahli Jemaah. Mereka sengaja membiarkan masjid tidak berprogram, Jika mereka AJK menganjurkan banyak program ilmu, nanti ahli Jemaah semakin ramai memahami Islam akhirnya mereka takut ahli Jemaah akan menentang parti politik mereka.

MASJID & SURAU TIADA KEWANGAN (saya ingin mengulas isu ini)- kebanyakannya di kampong tradisional yang sangat jarang orang luar singgah, hanya ahli kampong terbabit yang berjemaah di masjid. Bukannya tidak ada tabung masjid, tetapi yang menderma hanyalah ahli kampong tersebut  yang terhad dan sudah tentu jumlah kutipan sangat sedikit, dengan kebanyakannya sudah berumur dan bekerja kampong sahaja ada yang kutipan setahun hanya berjumlah RM 400, RM 500 dan mungkin ada yang lagi sedikit dari jumlah tersebut. Dengan kewangan masjid  yang sangat terhad mana mungkin mereka mampu menganjurkan function yang besar. Duit habis dengan bayar bil air dan api sahaja.

Kadang-kadang dalam setahun, adalah sekali dua Jabatan Agama akan memilih masjid-masjid di pedalaman untuk berprogram bersama ahli qaryah. Punya suka mereka, sampai sekampung  turun mengambil bahagian, memasak bergotong royong  dengan sedikit duit peruntukan dari Jabatan. Jika tiada duit peruntukan, kembali sepi masjid mereka.

Bila mereka dengar masjid-masjid di bandar besar menganjurkan program besar, jealous juga mereka. Mungkin mereka boleh juga cuba mencari dan menghubungi penceramah-penceramah yang tersohor. Cumanya kesanggupan penceramah untuk turun ke pedalaman dan yang tak enaknya ada pula penceramah yang letak harga yang tinggi untuk kos depa datang berceramah (baca bukan semua..hanya sebahagian yang peratusnya sangat kecil).

Saya juga mengalami, bila menghubungi penceramah..bila dengar daerah yang hulu..ada yang kata jauh, payah nak pergi..bila kita tengok jadual depa, jauh ke luar negara boleh pula..Itu kalau dapat panggil sekali datang, beribu bayar..Guru-guru di Pusat Asuhan Tunas Islam (PASTI) sebulan ada yang dapat RM 200 sahaja. Kerja lagi susah nak didik budak-budak kecil. Berceramah senang..cakap sahaja..menyanyi sikit, buat lawak bagi orang gelak-gelak..lepas tu beribu dapat syeikh….  

Di sini, saya ingin mengesyorkan kepada masjid kampong yang kewangannya tipis, Di bawah JAKIM ada disediakan Guru Takmir, setiap masjid dan surau layak memohon guru takmir untuk mengisi kuliah pengajian ilmu. Masjid dan surau tidak perlu runsing untuk membayar saguhati kepada ustaz-ustaz. JAKIM yang akan bayar. Walaupun jumlahnya tidak besar lepaslah untuk duit minyak kereta. Namun setiap masjid dan surau hanya boleh SEORANG sahaja menerima guru takmir.

Majlis Ugama Pahang (MUIP) ada menyediakan Brigged Penceramah, tetapi terhad untuk masjid sahaja yang boleh memohon. Untuk surau hanya guru takmir sahaja. Maknanya kalau setiap masjid ada guru takmir dan briged penceramah sudah ada dua majlis pengajian ilmu dalam seminggu. Bagi surau ada sekali seminggu. Selebihnya AJK masjid di kampong-kampung kena lebih kreatif. Mungkin sesuai kita katakan.. sekarang menjadi AJK masjid di kampong lebih mencabar berbanding di Bandar..Wallahua’lam..

 Surau Kg Lalang yang sudah setahun setengah tidak digunakan..

 Sejadah pun tiada, ambil dari masjid qaryah..

 Tok Ketua Kampung dalam ucapan aluan, pakai mic portable kuasa bateri..berhasrat ingin menghidupkan kembali surau ini...

Insya Allah bermula dengan program kuliah dwi mingguan dalam rangka ingin menghidupkan kembali surau ini..

Cerita AJK masjid..

PERLANTIKAN AJK

Kebanyakan masjid-masjid dalam Negara kita mempunyai AJK. Bagi negeri Pahang, perlantikan AJK dibuat berdasarkan cadangan al-fadhil Qadhi daerah ke Jabatan Agama Islam Negeri. Jabatan Agama akan mengangkat pula ke Majlis Ugama dan Adat Resam Melayu (MUIP). Sebelum daripada ini, perlantikan AJK dibuat oleh ahli qaryah dalam mesyuarat agong. Kini cara itu tidak berapa dipraktikkan lagi, ahli qaryah hanya boleh melantik 2-3 orang sahaja, yang lain dilantik tanpa melalui pemilihan dalam mesyuarat agong. Kesnya kerana campur tangan daripada ahli politik pemerintah yang melihat kebanyakan daripada ajk masjid terdiri dari kelompok pembangkang jika dipilih melalui pemilihan dalam mesyuarat agong. Sebab itu kebanyakan dari masjid qaryah pengerusinya terdiri daripada penghulu, ketua kampong, ketua cawangan…

MESYUARAT AGONG

Berbeza dengan Masjid Daerah, langsung tiada mesyuarat agong. AJK  pula dilantik dari mereka yang berjawatan besar di peringkat daerah. Mungkin pengerusi terdiri dari kerabat, orang besar bergelar dan pegawai daerah. AJKnya pula Jurutera Daerah, Ketua Polis Daerah, Pegawai Pelajaran Daerah, YDP Majlis Daerah dan ketua-ketua jabatan di peringkat daerah.

KEKERAPAN MESYUARAT

Kekerapan Mesyuarat AJK masjid-masjid juga berbeza. Ada masjid yang bermesyuarat secara bulanan, namun ada yang tak pernah buat mesyuarat. Bagi masjid daerah yang AJKnya terdiri dari orang besar-besar lagilah sulit hendak mengadakan mesyuarat. Kalau buat mesyuarat pun ramainya yang menghantar anak buah menjadi wakil.

TABIAT AJK

AJK masjid boleh dibahagikan kepada beberapa kategori :

-AJK yang  dilantik menjadi AJK disebabkan jawatan yang disandang, biasanya menjadi ketua jabatan di peringkat daerah walaupun dia bukanlah merupakan ahli Jemaah tetap yang istiqamah hadir ke masjid.Positifnya untuk memudahkan gerak kerja dan aktiviti. Contohnya bila nak buat gotong royong, ketua-ketua ini akan mengerahkan staf masing-masing dan menggunakan peralatan mereka, seperti JKR, Majlis daerah, bomba, polis dan askar.

Negatifnya ialah, kebanyakan daripada ketua-ketua jabatan (bukan keseluruhannya) bukanlah terdiri daripada ahli Jemaah yang konsisten hadir ke masjid. Mereka hadir pada hari jumaat sahaja dan program-program besar yang melibatkan orang yang lagi besar dan berjawatan yang hadir. Apabila jarang hadir, mereka tidak menjiwai masjid itu sendiri.

-AJK yang dilantik tetapi tidak pernah menghadiri mesyuarat apatah lagi untuk melazimi bersolat Jemaah, mendengar kuliah & ceramah di masjid.

Perkara ini terjadi, biasanya kepada AJK yang dilantik disebabkan jawatan dan pangkat besar di peringkat daerah. Ada yang tidak pernah hadir ke mesyuarat AJK, hanya menghantar wakil yang sahaja ke mesyuarat.

-AJK yang dilantik tetapi macam dia tak tahu yang dia dilantik menjadi AJK.

Berlaku kepada ajk yang tidak pernah menghadiri mesyuarat termasuk  tidak pernah  menghantar wakil menghadiri mesyuarat.

-AJK yang rajin datang ke mesyuarat sahaja, tetapi jarang sekali menghadirkan diri ke masjid dan program-program anjuran masjid.

-AJK yang hadir ke mesyuarat dan selalu hadir berjemaah di masjid walaupun mempunyai jawatan besar di peringkat daerah.

PERANAN AJK

AJK Masjid berperanan besar  dalam mengoperasikan Masjid. Dari segi pembangunan, keceriaan, kebajikan, keselamatan, pengimarahan dan bermacam-macam lagi.

KESIMPULAN

Kita lihat masjid yang imarah, kebiasaannya mempunyai AJK yang istiqamah dalam membangunkan masjid. Mereka tidak mengharapkan jawatan tetapi bekerja bersungguh-sungguh dalam membangunkan masjid. Mereka bekerja tanpa ada elaun bahkan kadangkala mengeluarkan biaya sendiri demi memastikan rumah Allah sentiasa terpelihara dan diagongkan.

Sekian. 

p/s : Masjid kami baru sahaja mengadakan mesyuarat AJK yang dijadualkan 3 bulan sekali. Sekali dengan majlis penghargaan kepada AJK yang lama yang telah tamat sesi yang lepas.

 Mesyuarat berlangsung di Residen Inn, dipengerusikan oleh YH Dato' Pegawai Daerah (DO)

agak-agak saya duduk di mana :) 

 penyampaian cenderamata kepada bekas AJK, anak kepada bekas setiausaha menerima bagi pihak ayahnya yang uzur. Berkhidmat lebih daripada 25 tahun selaku setiausaha masjid.

 YH Dato' DO menyampaikan cenderamata kepada bekas bendahari masjid yang juga telah menjawat jawatan bendahari masjid lebih daripada 25 tahun. 

 jamuan selepas mesyuarat.

Maulidul Rasul Sallahu'alaihi wasallam

Fatrah minggu ini ialah Maulidul Rasul Sallahu’alaihi wasallam. Kebanyakan masjid dan surau menganjurkan program. Ada yang buat ceramah, forum, berarak, marhaban dan sebagainya. Saya juga diwakilkan untuk berforum di sebuah masjid sempena program yang mereka anjurkan. Saya lebih suka untuk bertazkirah secara bebas, kerana kita bebas untuk memilih topik dan isu  yang hendak dihighlightkan . Apabila forum kita terikat dengan skema soalan yang utarakan oleh penganjur.  Antara draf nota saya untuk forum tersebut ialah :  

1.Rasulullah sebagai Qudwah

 Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan Yang baik, Iaitu 

bagi orang Yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang)..

(al-Ahzab :21)

>Qudwah bermaksud contoh, ikutan.

>Tabiat manusia memiliki naluri untuk mengikut, meniru orang lain.

Jika yang diikut atau ditiru itu perkara yang baik…Alhamdulillah. Seperti sahabat Rasulullah ada yang mengikut Rasulullah sampaikan ada yang bila lalu di sebuah tempat tiba-tiba dia mengelak seperti melencong, orang bertanya kepadanya kenapa berbuat begitu lalu katanya…dahulu di sini ada pokok dan Rasulullah bila lalu di sini dia akan mengelak..walaupun pokok sudah tiada tetapi ingatanku besama Rasulullah menyebabkan aku tetap akan mengelak apabila lalu di sini.

Seperti juga kita meniru perbuatan ulama yang akrab dengan sunnah Rasulullah. Ada juga yang meniru untuk maksud-maksud lain. Contohnya Zizan Raja lawak yang meniru style Ustaz Azhar Idrus dengan janggut palsunya ketika membuat persembahan dalam Maharaja Lawaknya..

>Imam Hasan al-Banna telah menyebut dalam slogan Ikhwan Muslimin Mesir  ‘Ar Rasul Qudwatuna’ yang mesti  dihadami oleh ahlinya seiring dengan perbuatan, percakapan.

>Sebenarnya selaku orang Islam yang waras dan beriman, kita sudah maklum bahawa kena menjadikan Rasulullah sebagai Qudwah..tahu sangat dah..bermacam-macam slogan telah dilaungkan ..

>Cuma persoalannya..secara realitinya adakah betul kita menjadikan Rasulullah sebagai Role model kita?

>Kita muhasabah dan check balik diri kita…betul atau tidak kita jadikan Rasulullah sebagai model..atau kita tertipu dengan diri kita sendri..dengan hanya sekadar melaungkan slogan-slogan, berarak di jalanan, menganjur dan menghadiri program maulidul Rasul?

>Ramai yang salah faham..disebabkan acuan system pendidikan Negara yang tidak menekankan sangat mata pelajaran agama.

>Selaku orang yang beriman mari kita lihat beberapa contoh amalan Rasulullah yang kita dakwa sebagai qudwah.

i-Sebagai Rasul, pekerjaan utama Rasulullah ialah menyebarkan Islam kepada manusia. Dalam misi menyebarkan Islam sehingga Rasulullah telah keluar berjihad di medan peperangan.

Kita?..juga sebagai Daie…Ada kita buat kerja ini?..ianya bukan hanya kerja ustaz ustazah sahaja..walau siapa pun kita..kita ditaklifkan sebagai Daie untuk menyebar dan mempertahankan agama.

ii- Ibadah. Kita ikut Rasulullah atau hanya sekadar kita ikut adat sahaja? Hendak tahu ibadah kita tepat mengikut Rasulullah ..kita kena belajar khusus, kena berguru, berkitab..tidak cukup hanya dalam program ceramah maulid semata-mata.

>Semua kehidupan kita adalah ibadah.

>Makan- Ibadah, bagaimana makan kita boleh jadi ibadah?...Rasulullah selalu  makan apa? Daging kambing, susu..Kita?..berkait makan juga kita kena cermat dan teliti lihat siapa yang memasak makanan tersebut, kena pilih kedai makan..bukan semborono sahaja makan di mana-mana kedai.

>Sukan-Ibadah, Rasulullah pernah berlumba lari dengan Aisyah, Rasulullah anjurkan kita menunggang kuda, memanah. Kita? Dalam beriadah kena menutup aurat..Kita lihat pakaian atlet-atlet..Andai kita boleh bertanya kepada Rasulullah, agaknya Rasulullah  setuju dengan pakaian atlet kita?

>Kerja-Ibadah, kita tidak culas, amanah dengan kerja, tidak menerima rasuah, tidak masuk kerja lewat..balik awal..selalu nak claim itu ini, pergi kedai beli barang untuk pejabat pun  mintak persen.

>Ibadah Khusus : Solat- Bagaimana solat fardhu Rasulullah..Di masjid, sehingga di saat akhir Sahabat papah Rasulullah ke masjid..kita?

2. Rasulullah juga sebagai bapa yang cintakan anak-anaknya.

i- Rasulullah suka bermain-main dengan anak-anak dan kadang-kadang beliau memangku mereka. Beliau menyuruh Abdullah, Ubaidillah, dan lain-lain dari anak bapa saudaranya  Al-Abbas r.a. untuk berbaris lalu berkata, “Siapa yang terlebih dahulu sampai kepadaku akan aku beri sesuatu (hadiah).” merekapun berlumba menuju kepada Rasulullah, kemudian duduk di ribanya  lalu Rasulullah mencium mereka dan memeluknya.

ii-Nabi Muhammad SAW. sering berkunjung ke rumah para sahabat Anshar dan memberi salam pada anak-anaknya serta mengusap kepala mereka.

iii-Kisah yang masyhur Rasulullah bersama cucunya di masjid ketika solat.

Peranan Bapa :

a)bagi didikan agama kepada isteri dan anak-anak.

b) jika tidak mampu, bawa anak isteri mendengar program-program ilmu.

c)hantar anak ke sekolah agama, pusat tahfiz kerana jika pandai agama –boleh bawa kepada selamat dunia dan akhirat.-Ada ijazah sampai PHD tapi kalau jahil agama..tiada ertinya. Kalau kita mati bayangkan anak-anak upah orang lain untuk solat sebab mereka tidak pandai..Nak doakan kita pun minta imam yang bacakan doa.

3. Rasulullah dengan al-Quran 

Diceritakan oleh Ummul Mukminin Aisyah r.a : كان خلقه القران

Peranan Kita :

-      >>Kita boleh membaca al-Quran, kalau tak pandai kena mulakan dengan belajar. Jangan biarkan diri kita mati dengan buta huruf al-Quran.

-       >>Tidak cukup dengan tahu baca sahaja, kita kena fahamkan al-Quran, hadiri kelas pengajian tafsir..supaya kehidupan kita selari dengan kehendak al-Quran.

Judi : Bebas dan berleluasa di mana-mana

Baru-baru ini saya menghadiri operasi melupuskan barang-barang yang telah disita melibatkan peralatan permainan judi internet. Kebanyakan pusat operasi permainan judi berasaskan internet ini berselindung di sebalik perniagaan Cyber Cafe (menawarkan perkhidmatan menggunakan komputer dan internet kepada pelanggan). Setakat yang dimaklumkan di daerah Lipis terdapat 10 premis Cybber Cafe yang berlesen. Sepanjang tahun 2012 MDL dengan kerjasama pihak polis telah menjalankan 28 operasi.

Hasil operasi, pihak MDL telah menyita sebanyak 2040 buah barangan yang melibatkan kos sebanyak RM 156 000.00. Kebanyakan barangan seperti monitor, CPU, Keyboard, Mouse, Modem, pendrive, broadband.

Sekarang di daerah Lipis, dari 10 premis yang berlesen, 5 premis telah dibatalkan lesennya dan hanya tinggal 5 premis Cyber Cafe sahaja.

Perniagaan judi internet ini sangat merugikan pengguna, yang mendapat untung tokey-tokey CC yang menjalankan perniagaan ini. Diberitakan separuh hari perniagaan sahaja mereka telah memperolehi lebih dari RM 8000.00. Bayangkan satu hari sahaja menjalankan perniagaan hasil dapatan mereka mencecah hingga ke RM 20 000 ke atas.

Dalam Islam telah jelas HARAM hukum berjudi. Bahkan agama-agama yang lain juga menolak perbuatan berjudi.

Kemusykilan kita ialah..Islam dan agama-agama lain sepakat menolak judi, tetapi kenapa perbuatan dan tempat untuk berjudi masih ada di negara kita. Yang lagi pelik pusat judi terbesar juga turut ada di negara kita dan letaknya di negeri Pahang lagi. 

Firman Allah yang bermaksud : Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah: ada keduanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya… (al-Baqarah: 219)

Kita berdoa agar kita semua diselamatkan dari gejala berjudi ini..dan InsyaAllah kita doakan suatu hari nanti negara kita khasnya akan bersih dari gejala judi..

Tuan Setiausaha Majlis Daerah Lipis sedang menyampaikan taklimat.

proses perlupusan, setelah dihancurkan..akan ditanam

...

Sekitar Program Cuti Sekolah Di ALC Bandar Temerloh

Sempena  cuti sekolah yang lalu, Al-Baghdadi Learning Center (ALC) Bandar Temerloh telah berjaya mengadakan program Smart Al-Quran selama dua minggu. Kini ALC Bandar Temerloh membuka sesi pengajian untuk tahun 2013. Jangan lepaskan peluang untuk bersama dengan kami. ALC Bandar Temerloh beroperasi di tingkat atas, Kedai Buku Al-Hidayah Temerloh. Hubungi : 019-9413293 (Ustaz Izhar)

Lihat : http://alctemerloh12.blogspot.com/2013/01/sekitar-program-cuti-sekolah-2012.html

Pomen Melayu atau Cina?

Bila kenderaan kita rosak, maka tempat yang dituju adalah bengkel atau biasa disebut workshop. Pekerja di situ dikenal dengan pomen. Ketika kenderaan saya rosak, orang-orang di sekitar menyarankan supaya jangan pergi ke bengkel orang melayu. Kata mereka ' bukan tak nak tolong orang kita, tapi itulah....baik pergi ke pomen cina' . Masing-masing pun menceritakan pengalaman silam mereka ketika berdepan dengan pomen melayu.

Persepsi kebanyakan masyarakat kita, bengkel melayu ini teruk, tak pandai, tidak mahir dan tidak berkualiti. Sebenarnya banyak juga bengkel melayu yang bagus. Contohnya di Temerloh saya biasa dengan bengkel Syam Pomen yang cukup tersohor di daerah itu. Dan bukan semua bengkel cina bagus. Contohnya, ketika kereta saya mengalami masalah semput, kebetulan pula pada musim raya..confirm bengkel melayu cuti berminggu-minggu, saya ke sebuah bengkel cina yang kebetulan buka. Pomen di situ menukar plug yang baru. Tetapi rupanya plug yang dia tukar itu tidak sesuai dengan enjin kereta. Terpaksa pula saya tukar semula di bengkel melayu di daerah lain.

Sekarang, kereta saya telah tersadai di sebuah bengkel melayu dekat dua bulan lamanya. Bila tanya macam-macam alasan yang diberikan..tunggu barang lah, tinggal sedikit sahaja lagi bla...bla... Maka orang di sekitar pun berbunyi...itu lah hantar lagi ke kedai melayu...

Kedai melayu itu, bermaksud kedai orang Islam...dan saya serta ramai lagi sebolehnya ingin membantu umat Islam yang lain. Cuma pekedai yang beragama Islam itu perlulah mengubah sikap mereka sesuai dengan kehendak agama. Jika tidak persepsi masyarakat tentang keburukan bengkel melayu terus berkekalan... Sedar dan berubahlah wahai Saudaraku yang bergelar pomen...tunjukkan kualiti terbaik selaras dengan kehendak Islam yang menyatakan kita adalah umat yang terbaik. 

Wasalam.

Luahan Penggerak Masyarakat

Beberapa minggu yang lalu, disebabkan menteri hendak datang melawat ke kampung orang asal (asli) di Pos Pantos, saya turut sama hadir bersama-sama dengan sahabat penggerak masyarakat orang asli. Di penempatan orang asli, JAKIM ada menyediakan pegawainya yang berjawatan sebagai Penggerak Masyarakat orang asli, cuma jawatannya sehingga sekarang masih lagi berstatus kontrak. Di negeri Pahang, selain Penggerak turut terdapat jawatan pembantu penggerak yang diselenggarakan oleh MUIP dan Yayasan Pahang.

Biasalah, di mana-mana pun bila menteri datang, pelbagai permintaan dan kehendak orang kampung diluahkan. Ketika ucapan aluan Pegawai JKOA, beliau menyuarakan yang penduduk kampung ini inginkan pencawang telefon dipasang supaya kampung mereka ada 'line', tak kisahlah Celcom, Digi atau pun apa-apa syarikat, paling penting mereka nak ada 'line'.

Menjadi kelaziman dan sudah seperti kemestian, bila program dengan orang asli ada 4 agenda yang 'wajib'.

- mesti ada jamuan makan

- mesti ada acara karoke

- pembahagian bantuan makanan seperti beras, garam dan gula

- lobi kepada orang kampung supaya mengundi ahli politik sekian-sekian.

Saya berkesempatan berbual dengan penggerak-penggerak (daie) masyarakat di sini, kata mereka :

masyarakat orang asli sudah dibiasakan dengan bila orang luar (bandar) datang mesti bagi barang dan duit. Ada barang dan duit baru mereka layan disebabkan tabiat itu telah disebatikan sekian lama oleh golongan pemerintah.

Sehinggakan, para penggerak ini sudah menjadi seperti YB, tempat untuk mereka meminta-minta (baca bukan kesemuanya penduduk kampung begitu). 'Ustaz duit saya sudah habis, sudah dua hari saya tak dapat beli susu anak, minum air teh sahaja ' antara perbualan yang biasa dialami oleh penggerak. Nak tak nak Penggerak kenalah hulur duit buat mereka.

Hasrat dan luahan hati penggerak supaya mereka diberikan petty cash yang dapat dihulurkan, ketika berhadapan dengan permintaan orang asli. Sudahlah gaji kecil, jarak perjalanan yang jauh, kadang-kadang berasa payah juga, nak beri duit sendiri dah pokai, tak beri mereka akan jauh dengan kita, sebab budaya sentiasa diberi telah sebati dengan mereka.

Ancaman yang lain lagi ialah kesungguhan pendakyah kristian masuk kampung orang asli untuk menyebarkan ajaran mereka. Ada di kalangan pendakyah mereka yang sanggup hidup duduk bersama orang kampung bertahun-tahun, mereka buatkan generator elektrik, mereka buatkan empangan air, misi bantuan mereka yang tidak putus-putus, bekalan makanan lagi..duit, Dr-Dr yang mereka hantar ke kampung-kampung tidak terlawan oleh para Penggerak.

Kebiasaannya, di setiap negeri, Orng dari pejabat agama, majlis agama datang buat program pengislaman, buat surau..habis satu kampung masuk islam. Lepas itu mereka tinggalkan penduduk kampung, sekali sekala jenguk..berbeza dengan komitmen yang diberikan oleh pendakyah kristian.

Ada suara-suara yang biasa kita dengar menyebutkan : memang ada pihak yang hendakkan supaya masyarakat orang asli ini kurang berilmu pengetahuan dan jauh dari agama Islam, supaya senang mereka nak guna untuk mengundi dan menyokong Parti mereka. Wallahua'lam kebenarannya...

Namun begitu, tidak dinafikan semakin ramai yang sudah pandai dan belajar tinggi termasuklah dalam bidang pengajian Islam. Yayasan Pahang ada membuat PETAMA, lepasan dari Petama ada yang melanjutkan lagi ke Kelantan, dan ada yang telah melanjutkan pengajian ke pusat pengajian tinggi.

Rakan kami, Johari (orang asli) lepasan PETAMA yang turut mengaji dan menghafal al-Quran  ketika kami belajar di Maahad Tahfiz dahulu. Sekarang beliau menjadi tenaga pengajar PETAMA dan IKIP. 

Baru-baru ini, ketika temuduga guru KAFA, terdapat calon dari kampong orang asli dan pernah belajar agama di PETAMA, ketika ditemu uji jauh lebih baik berbanding sebahagian  lepasan pelajar agama yang mempunyai STAM.

Kesimpulannya : Penggerak (daie) perlu diperbanyakkan dan dibantu, terutamanya dari sudut kewangan. Program-program berbentuk pengisian ilmu perlu digiatkan di kampung-kampung supaya penduduk dapat memahami ajaran agama dan tidak lagi diperbodohkan oleh mereka-mereka yang mengambil kesempatan hanya untuk menjaga karier dan periuk nasi mereka sahaja.

Wasalam. 

Bersama Penggerak-pengerak berjalan di penempatan POS Pantos

Gelanggang futsal menteri dah bagi, mereka nak line telefon pula.

Ketika program berlangsung.

 

Tazkirah minum Arak

Minggu lalu, saya mempunyai slot tazkirah khas bersama-sama 7 orang yang 'terpilih'. Mereka telah ditangkap di pusat hiburan dan disyaki telah mengambil minuman yang memabukkan. 6 lelaki dan seorang perempuan dan lingkungan umur hampir sebaya antara 20an-40an. Kebanyakan dari mereka tidak mempunyai pekerjaan tetap. Turut bersama dalam sesi tazkirah tersebut ialah penjamin-penjamin kepada 7 orang yang 'terpilih' tadi.

Di sini saya tidak bercadang untuk menceritakan isi tazkirah tersebut, cuma sekadar menimbulkan beberapa muhasabah buat kita semua.

-Teks khutbah jumaat yang dikeluarkan oleh Jabatan Mufti negeri Pahang baru sahaja berbicara perihal 'minum arak' dan ini bukanlah kali pertama tajuk khutbah seperti itu, sudah kerap dan berulang-ulang saban tahun. Jenuh Khatib 'membaca' dan menyeru  para makmum sekalian supaya menjauhi minuman tersebut. Nampak gayanya peratus keberkesanan menyedarkan orang di mimbar khutbah jumaat sangat tipis, mungkin hampir-hampir sifar. Tidak menunding pada orang lain, rasanya termasuk saya ketika mendengar khutbah jumaat sepertinya kurang 'something feel' yang boleh menyebabkan orang boleh berubah bila mendengar khutbah jumaat.

-Boleh jadi, mereka yang terlibat dengan gejala minum arak tidak pergi menunaikan solat jumaat. Tidak menunaikan solat jumaat bukanlah sesuatu yang pelik sekarang ini. Manusia bebas dan tidak ada rasa segan untuk tidak solat jumaat. Biasa sahaja ketika waktu solat jumaat, kaum lelaki bebas berkeliaran di pusat membeli belah, kedai makan. Nak 'husnu dzan' sebagai musafir macam bukan. Seorang pakcik yang berniaga kedai makan sering bercerita, bila hari jumaat penuh meja-meja kedai makan dengan orang. Ada tokey kedai yang tidak kisah pun, turut sama  menjual makanan pada waktu solat jumaat. Kata pakcik itu lagi, di kedai dia, masuk waktu jumaat, dia tidak lagi menjual makanan, tapi dia tidak ada kuasa untuk larang orang dari duduk-duduk di kerusi kedai makan.

Kedai koperasi masjid yang terletak agak berjauhan dengan masjid di bandar baru, juga sering didatangi orang untuk minum-minum ketika hari jumaat, sebelum kami memutuskan untuk OFF buka kedai pada hari jumaat.

-Minuman arak mudah untuk diperolehi. Pergi sahaja ke kedai 'seven eleven' sesiapa pun boleh membelinya. Yang kesiannya casher dan pekerja di kedai seven e kebiasaannya orang islam.

-Untuk membenteras, kalau nak harap kepada penguatkuasa agama susahlah. Kalau di daerah-daerah di Pahang, setiap daerah hanya ada seorang dua sahaja penguatkuasa agama. Nak 'cover' suatu daerah yang besar ? (memang disengajakan penguatkuasa agama ini disikitkan oleh pemerintah)

-Hukuman yang dijatuhkan hanya kepada mereka yang minum, yang jual tidak ada apa-apa, lesen besar lagi. Yang kena hukum  pun kategori ikan bilis sahaja. Jerung dan paus penguatkuasa agama pun tak lepas nak tangkap. Silap-silap penguatkuasa ini yang bersalah.  

-Hukuman bila sabit kesalahan pun bagi negeri Pahang denda RM 5000, setahun penjara dan 6 kali sebatan. Tak lepas lagi dengan mahkamah Allah. itu pun boleh diskaun. Contoh macam kes Kartika, hukuman hanya buat khidmat masyarakat di rumah anak yatim sahaja.

Kesimpulan.

Bukan salah peminum sahaja : 

-kalau arak mudah nak dapat  dan beli.

-Pelajaran agama tidak menjadi teras dan keutamaan dalam sistem pendidikan.  

-Lesen menjual dan kilang arak bebas di dalam 'negara islam' ini.

Semua pihak perlu memainkan peranan di semua peringkat. Dari rumah, sekolah, tempat kerja, bandar, negeri, negara dan dunia Islam.  

wasalam.

Terus Berlari ; jangan tersungkur rebah!

Orang biasa mendengar Ceramah Motivasi, terutamanya golongan pelajar. Boleh dikatakan hampir 

100 % pelajar sekolah sekarang pernah mengikuti ceramah, kursus, program motivasi. Sama ada anjuran sekolah atau pun program anjuran mana-mana agensi.

Bila hampir peperiksaan, slot motivasi diperhebat.. Kata-kata taujihat penuh hamasah dilontarkan oleh si penceramah, oleh guru, oleh ibu bapa, adik beradik dan rakan taulan.

Saya juga pernah melalui zaman belajar formal yang bersistemkan peperiksaan. Bila hampir peperiksaan memang lumrahnya orang akan tertekan... Semangat dan perangsang memang sedikit sebanyak dapat menghilangkan kegusaran.

Antara kata yang selalu kami para senior ucapkan kepada generasi adik-adik kami :

"Terus berlari memegang Baton menuju ke garisan penamat... jangan tersungkur rebah..Bertahan..Larian perlu diteruskan, kita telah lama training untuk saat ini..Ayuh terus berlari"

Saya tertarik dengan kisah Derek Redmond seorang pemegang rekod kebangsaan Inggeris 400 meter. Pada sukan Olimpik 1992 beliau adalah calon untuk menjuarai acara 400 meter.

Namun dipertengahan lariannya, beliau mengalami kekejangan otot. Akan tetapi beliau tidak meninggalkan trek..Bahkan tetap meneruskan perjuangannya hingga ke garisan penamat.

Perjuangannya memukau 65 000 penonton, walaupun Derek telah kalah dalam acara perlumbaan tersebut, tetapi semua penonton bangun dan bertepuk tangan saat beliau sampai ke garisan penamat.

Klip ini dapat memberi suatu motivasi kepada kita semua, untuk terus bangkit..jangan rebah. Ini baru kisah Si Derek yang bukan Islam...Umat Islam tidak pernah tandus ikon-ikon pejuang yang dapat memotivasikan diri. 

Dalam menghayati kisah pejuang-pejuang Islam yang penuh dengan motivasi..Terlalu banyak kisah dan pengalaman buat pedoman kita semua. Seperti kisah yang masyhur, Semangatnya sahabat Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam, Mus'ab bin Umair R.A yang membawa panji dalam peperangan Uhud. Tangan kanan terpotong, panji berpindah ke tangan kiri, tangan kiri terpotong panji tetap dipeluk dengan kedua belah lengannya yang telah kudung.. Sehinggalah bumi Uhud menyaksikan kesyahidan Mus'ab bin Umair R.A.

Buat Sahabat-sahabat, Adik-adikKu, juga khusus buat AJK KONPIP, teruskan perjuangan kita yang tiada noktah akhirnya. Kalam yang masyhur "Kita bukanlah yang memulakan jalan perjuangan ini, jalan ini telah dimulakan oleh generasi sebelum daripada kita, kita hanyalah penerus kepada rantai perjuangan ini.

Wasalam..