Luahan


Subscribe

RSS Feed (xml)

Tuesday, November 28, 2006

Saturday, November 11, 2006

Kristianisasi
Sejarah telah menunjukkan bahawa Kristianisasi telah begitu lama meresap masuk di Tanah air tanpa kita sedari. Para mubaligh mereka begitu bersungguh dalam merencanakan agenda mereka biarpun rancangan mereka akan memakan masa yang lama untuk membuahkan hasilnya. mereka membuat pelbagai kajian yang terperinci mengenai masyarakat Islam yang kesimpulannya mereka berpendapat orang melayu (pada masa dulu,sebelum merdeka, sekarang tidak lagi) tidak boleh dikristiankan melainkan melalui kaedah-kaedah halus Antara kaedah utama yang mereka gunakan ialah melalui :
-Pendidikan.
Mereka menggalakkan bahkan megasaskan tadika, sekolah, kolej dan universiti yang dikelolai sendiri oleh pihak mereka. Seorang mubaligh kristian yang bernama Henry Gibb berkata : "ia adalah satu jalan untuk mencapai matlamat dan matlamatnya ialah membawa manusia kepada agama kristian. Agama ini diajarkan kepada mereka sehingga mereka menjadi individu dan masyarakat kristian".
Samuel Zweimer berkata : " kami telah merancang kurikulum pendidikan di negara Islam semenjak 50 tahun yang lampau dan kami berjaya menghapuskan pengajian al-Quran dan sejarah Islam daripada kurikulum tersebut".
Institusi pendidikan mereka lebih terkenal dan ternama berbanding institusi yang lain yang bukan ditaja oleh mereka. contohnya di zaman 40an dulu, kebanyakan ibu bapa menghantar anak mereka ke 'sekolah inggeris' yang kata mereka akan menjamin masa depan anak mereka.Kata mereka nanti dapatlah anak itu menjadi Pegawai daerah (DO) dan paling lekeh boleh menjadi kerani di pejabat-pejabat kerajaan. Sekolah-sekolah melayu dan sekolah arab sudah tidak dipandang. Hanya anak-anak yang dianggap 'bengap' sahaja dihantar ke sekolah melayu dan arab. Di sekolah 'inggeris'lah mereka memainkan peranan yang begitu halus dan licik dalam merencanakan perancangan mereka. Seterusnya pelajar-pelajar yang berpotensi (yang telah berjaya didoktrin) dibiayai untuk melanjutkan pelajaran ke luar negara dan di sana pelajar akan diterapkan dengan fahaman sekular dan kristian. Akhirnya apabila golongan ini balik mereka diberi jawatan dan ketika mana negara mencapai kemerdekaan mereka inilah (baca anak buah mereka) diberi mandat (kerana kristian telah yakin dengan mereka) untuk mentadbir negara. Walaupun negara diperintah oleh orang melayu (lepasan sekolah inggeris) tapi tiada kurangnya dengan pemerintahan golongan penjajah. sama sahaja tiada bezanya baik dari perlembagaan, sistem ekonomi, pendidikan, undang-undang, senang kata serba serbinya sama sahaja. Hal ini berterusan sehinggalah ke saat ini. Kita telah maklum mereka telah berjaya menukarkan mata pelajaran matematik dan sains yang telah diajar dalam bahasa inggeris. Baru-baru ini Menteri mengumumkan akan meneruskan lagi penggunaan bahasa inggeris dalam mata pelajaran matematik dan sains walaupun mendapat tentangan yang hebat dikalangan masyarakat melayu khususnya. Mata Pelajaran Pendidikan Islam sudah tidak dianggap penting. Tarafnya sama sahaja dengan Pendidikan Seni dan Pendidikan jasmani. Akhirnya akan lahirlah masyarakat muda yang jahil agama, rosak moral dan ini memang sudah menjadi kehendak mereka.
-Media Masaa
Hari ini media massa memainkan peranan yang penting dalam menyebarkan dakyah kristian. Bagi yang ingin mewujudkan Media Massa yang bercorak islamik akan ditekan dan tidak diberi kebenaran tetapi yang sebaliknya diizinkan sehingga menjadi seperti cendawan yang tumbuh selepas hujan. Rancangan-rancangan tv yang islamik diadakan hanya sekadar untuk mengelabui mata masyarakat namun yang sebaliknya diizinkan bahkan diberi galakan hatta nak siar 24 jam pun tidak menjadi masalah.
Kenyataan suatu akhbar: Sebuah majalah di New York (2003) melaporkan bahawa pertubuhan-pertubuhan kristianisasi mempunyai 1900 buah stesen radio dan televisyen, 4 020 000 pendakyah kristian yang terlatih dan 400 jenis majalah bulanan yang membawa mesej Gerakan Kristianisasi.
-Perkhidmatan Perubatan
Apabila berlakunya tragedi-tragedi kecemasan di mana-mana negara di dunia, mereka akan bersegera menghantar pasukan bantuan kecemasan seperti Red Cross, World Vision, dan Christian Aid. Mereka juga menumpukan di negara-negara miskin seperti di benua Afrika. Mereka menubuhkan hospital, pembantu-pembantu perubatan (baca mubaligh kristian) dihantar ke pedalaman di samping aspek perubatan sudah tentu mereka akan menyebarkan dakyah ajaran mereka.

Sunday, November 05, 2006


GERAKAN KRISTIANISASI DI MALAYSIA

Gerakan Kristianisasi bergiat cergas di kawasan yang mereka istilahkan sebagai "10/40 WINDOW" iaitu Negara-negara yang berada di garis peta latitude 10 ke 40 darjah. Negara-negara yang berada di garisan ini termasuklah Asia Tengah, Malaysia, Indonesia, Timur Tengah dan beberapa buah Negara di Afrika.
Sejarah awal kemasukan Kristianisasi di Malaysia bermula berikutan kedatangan pedagang parsi dari puak Nestorian, Turki Timur dan Cyprus yang beragama Kristian ke Melaka beberapa tahun sebelum penaklukan Melaka oleh Portugis pada tahun 1511M. setelah kehadiran Portugis ke Tanah Melayu, Father Francis Xavier telah menjadikan Melaka sebagai pusat pentadbiran gereja Kristian (Diocase) di Tanah Melayu.
Pada tahun 1641M, Belanda pula menguasai Tanah Melayu dan diikuti penjajahan Inggeris ke atas Pulau Pinang (1786M), Melaka (1795M) dan seluruh Tanah Melayu (1824M). kehadiran Inggeris merancakkan lagi penyebaran Kristianisasi di Tanah Melayu.
Seterusnya, tahun 1810M, paderi-paderi bermazhab Katholik dari Thailand telah menubuhkan Majlis Utama Katholik di Pulau Pinang. Kemudian pada tahun 1815M, mazhab LMS telah diasaskan di Melaka dan di Pulau Pinang, seterusnya Mazhab Protestan diasaskan pada tahun 1842M dan diikuti dengan penubuhan mazhab Open Brethen pada tahun 1860M serta mazhab Methodist pada tahun 1885M. Masyarakat Cina di Johor, Pulau Pinang, Ipoh dan Kuala Lumpur telah mengasaskan mazhab Prebyterian tidak berapa lama selepas itu..
Gerakan Kristianisasi semakin hebat apabila mereka mula mendekati masyarakat orang asli dari suku kaum Sengoi pada tahun 1932M. mereka telah menghulurkan bantuan kewangan kepada suku kaum ini.
Pada tahun 1882M, gerakan Kristianisasi telah menumpukan usaha mereka kepada masyarakat Cina Hakka di Sabah. Hasilnya, kebanyakan darinya telah menganut agama Kristian. Selepas itu, mereka mengalih perhatian kepada masyarakat India di Sabah. Pada tahun 1972M, penganut Kristian di Sabah berjumlah 150 ribu orang. Untuk melicinkan kerja mereka lagi, Majlis Gereja Sabah (Sabah Council Of Churches)telah ditubuhkan.
Manakala negeri Sarawak pula, Majlis Gereja Anglicans telah menolong pemerintahan Raja Brooke untuk menyebarkan ajaran Kristian bermula dari tahun 1847M. Dalam masa yang sama, puak Cina Foochow yang bermazhab Methodist telah menggiatkan lagi usaha penyebaran agama Kristian apabila mereka berhijrah ke serata Sarawak terutama di wilayah Sibu, sehinggalah tahun 1828M, Majlis Evangelical Australia di Borneo telah memperhebatkan usaha Kristianisasi ke seluruh Tanah Melayu. Tidak lama selepas itu, Missionary di Sarawak telah membentuk Persatuan Gereja Sarawak (Association of Churches of Sarawak) untuk mengambila alih kerja-kerja yang dilakukan oleh majlis Evangelical Australia.
Selepas tamat Perang Dunia Kedua, Majlis Kristian Malaya (Malayan Chirstian Council) telah ditubuhkan pada tahun 1948M. Missionary mula memainkan peranannya seperti menghulurkan bantuan material kepada masyarakat Cina yang dipindahkan ke kampong-kampung baru ketika darurat diwartakan di Malaya.
Apabila Tanah Melayu mendapat kemerdekaan pada tahun 1957M, Missionary dari luar Negara telah mendapat kuasa apabila mereka boleh menetap di Malaysia selama 10 tahun tanpa memperbaharui visa mereka. Bermula 1970an, gereja-gereja di Malaysia telah diuruskan secara langsung oleh Majlis Gereja Singapura, beberapa tahun selepas itu, Majlis Gereja Singapura telah menyerahkan pentadbiran gereja kepada rakyat tempatan. Walaubagaimanapun Majlis ini masih memberikan bantuan kewangan kepada gereja-gereja di Malaysia.
Missionary di Malaysia menumpukan perhatian mereka melalui aspek pendidikan. Mereka banyak membina sekolah-sekolah yang berdaya maju di Malaysia. Sekolah-sekolah Methodist umpamanya, bertebaran di seluruh Malaysia dan mendapat sambutan menggalakkan di kalangan rakyat Malaysia. Mereka juga menumpukan perhatian serius terhadap permasalahan sosialdengan memainkan peranan aktif dalam membantu masyarakat yang kurang berkemampuan. Aktiviti-aktiviti khidmat social seperti menyalurkan bantuan perubatan kepada sesiapa yang memerlukan menjadi agenda penting daripada organisasi Missionary seperti Malaysian CARE, YMCA, Salvation Army dan organisasi lain lagi.
Pada tahun 1983M, Majlis Kristianisasi Kebangsaan (National Evangelical Christian Fellowship / NECF) telah memperkemaskan pentadbiran gereja di seluruh Malaysia. Manakala pada tahun 1986M, mereka telah enubuhkan Persekutuan Kristian dan Gereja Malaysia (Christian Federation of Churches Malaysia) untuk bergabung di bawah Majlis Kristian Malaysia (Christian Council of Malaysia/ MCC) dan NECF.
Sehingga Mei 1999M, Malaysia mempunyai 1.421 juta penganut Kristian., 4553 buah gereja dan 3113 buah darinya merupakan milik mazhab Evangelical.
Taburan pusat Penyebaran Kristian (Dioceses) yang terbesar adalah seperti berikut :
Kuala Lumpur – 74 093 buah.
Melaka & Johor – 31 315 buah
Pulau Pinang – 65 000 buah
Kuching – 109 300 buah
Keningau – 76 827 buah
Kota Kinabalu – 171 426 buah
Miri – 56 774 buah
Sibu – 79 000 buah.

Kajian menunjukkan agama Kristian tetap menjadi agama terpantas berkembang di Malaysia pada hari ini. Maklumat menunjukkan bahawa sekurang-kurangnya dua gereja dibina dalam masa seminggu…..
Motto mereka : kita menyebarkan kristian bukan hanya dengan kata-kata tetapi juga dengan tingkah laku yang baik. Kita hendaklah bertindak sebagai kaki dan tangan Jesus.